این وبلاگ در تاریخ 15 / 1 / 1394 ایجاد شد
متن قرآن کریم با ترجمه
تفسیر نمونه
تفسیر نمونه - اندیشه قم
کتابخانه مدرسه فقاهت - تفسیر نمونه
قال الصادق علیه السلام :
اَلقُرآنُ عَهدُ اللهِ اِلی خَلقِهِ فَقَد یَنبَغی لِلمَرءِ المُسلِمِ اَن یَنظُرَ فی عَهدِه وَ اَن یَقرَأَ مِنهُ فی کُلِّ یَومٍ خَمسینَ آیَةً .
قرآن پیمان خداوند است با بندگانش، شایسته آن است که انسان مسلمان در پیمان خود نظر کند و هر روز پنجاه آیه از آن را بخواند .
اصول کافی 2/609
(وبگاه نسیم معرفت) متنوع وجذاب در خدمت شما
* تصویر مربوط به آبان 1398 است
تصویر مربوط به ایام نوروز 1400 شمسی است
حدیث عشق و ایمان است قرآن
صفا بخش دل و جان است قرآن
گلی از گلشن فیض الهی
نه تنها گل ، گلستان است قرآن
**********************
نــسیــم کــوی جــانــان اســت قــــرآن
شمیــم عطــر رحــمان است قرآن
بُــــوَد روشــنــــــگــــــر راه ســــعــادت
چــو خــورشید فـروزان است قرآن
بــــه گــلـــزارش خـــزان راهــــی ندارد
بــهــاران در بـــهــاران اســت قرآن
صفــــای بــوستــــان آسمــانـــی است
شکـــوه بــــاد رضـــوان است قرآن
رهــــانــــد از جـــهــــالـــــت آدمــــی را
فــروغ عـلــم و ایــمــان است قرآن
طــــراوت بــخش روح مــومــنــان است
بــه جسـم عارفان جان است قرآن
بـــه صــدق و راســتــی همــتــا نــدارد
رفیــقــی نــیــک پـیمان است قرآن
بــســــوزد خــرمــن شــرک و ریــــــا را
چــو کــوه آتـش افشان است قرآن
نــهان در سینه ها و ســر عشـق است
کــلیــد گنــج عــــرفــان است قرآن
بــــود مـعــجــز رســول هــاشــمــی را
کـه در شأنش ثنا خوان است قرآن
طبــیــب دردهـــــای بــــی دوا اوســت
بــه جــان خسته درمان است قرآن
تــسلــی بــخش دلــهای غــمیـن است
چــراغ شــام حــــرمـان است قرآن
در آن سامان که سامان نیست کس را
پــنــاه هــــر مسـلمــان است قرآن
بــه حــشر و سنــجش میــزان اعـــمال
یقین می دان که میزان است قرآن
بــــراتی وصــف قــرآن چـون توان گفت
همــی گــوید کــه قرآن است قرآن
***نسیم معرفت***
*** قرآن مایه حیات است- قرآن وعترت همیشه باهمند
عَلَیکُم بِکِتابِ اللهِ - عَلَیکُم بِالقُرآنِ
تَمَسَّک^ اَیُّهَا المُسلِم^ بِقُرآنِِ کِتابِ الله^
تَدَبّر^ فِیهِ وَ استَفهِم^ بِقُرآنِِ کِتابِ الله^
کِتابُ المُصطَفی حقُُّ کِتابُُ اِسمُهُ الفُرقان^
خُذِ الحَقّ^ وَاترُکِ الباطِل^ اَلایا طالِبَ القُرآن^
کِتابُ المُصطَفی نُورُُ وَ یَهدِی لِلَّتی اَقوَم^
کِتابُُ کُلُّهُ خَیرُُ فَعَظِّم^ قَدرَهُ فَافهَم^
شِفاءُ کُلِّ اَمراضِِ کَأَمثالِ الحَسَد^ وَالغِلّ^
اَلا وَاستَشفِ بِالقُرآن^ اَلا یا اَیُّهَا العاقِل^
وَ کُن^ فِی خِدمَةِ القُرآن^ مَعَ الأِخلاصِ وَالأیمان^
وَ لاتَغفُل^ عَنِ الُقُرآن تَکُن^ فِی مَعرَضِ الخُسران^
حَیاةُ القَلبِ بِالقُرآن^ حَیاةُ القَلبِ بِالقُرآن^
فَرَتِّل^ وَاقرَءِ القُرآن^ اَلا یا اَیُّهَا الأِنسان^
لِکُلِّ العَصرِ والدَّوران^ جَدیدُُ هذَا القُرآن^
وَلا یَأتِیهِ فِی الماضِی وَ لا فِیما یَجِی البُطلان^
کِتابُ اللهِ وَالعِترة^ مَعا ََ کانا فَلایَخفَی
یَکُونانِ مَعاََ اَیضا بِهِ قالَ النَّبِیّ^ یَرضَی
هذه الأَشعار مِنَ السیّد اَصغَر السَّعادت المیرقَدیم الاهیجی
ای مسلمان تمسُّک کن و چنگ بزن به قرآن که کتاب خداوند است
تدبُّر و اندیشه کن در آن و طلب فهم نما بواسطه قرآنی که کتاب خداوند است
کتاب حضرت محمد مصطفی (ص) حق است کتابی که نام دیگرش فُرقان (جداکننده حق از باطل) است
ای طالب قرآن ، حق را بگیر و باطل را رها ساز
کتاب حضرت محمد مصطفی (ص) نور است و به راهی استوار و مستحکم دعوت می نماید
کتابی که سراسرش پر از خیر و برکت است پس قدر و منزلتش را بزرگ دان و بفهم
قرآن شفای همه بیماری های روحی و قلبی مانند حسد و کینه و کفر ونفاق و ... است
ای عاقل شفای خود را در قرآن جستجو نما .
بااخلاص و ایمان در خدمت قرآن کریم باش
و از قرآن غافل مشو که در معرض خسران و زیان و ضرر قرار می گیری
حیات و زنده بودن دل به قرآن است . حیات و زنده بودن دل به قرآن است
پس ای انسان برای حیات و زنده نگهداشتن دل خود قرآن را با ترتیل قرائت نما
این قرآنی که در اختیار ما است برای همه اعصار و دوران ها تازگی و طراوت دارد
قرآن کتابی است که نه در عصر نزولش و نه بعد از آن (نه در گذشته و نه در آینده ) باطلی درآن رخنه نمی کند.
پس مخفی نماند و متوجه باش که قرآن و عترت از گذشته با هم بودند
و باز هم همیشه باهم خواهند بود و پیامبر (ص) همین پیوند و باهم بودنِ قرآن و عترت را فرمود و به همین امر راضی و خشنود می شود .( واگر کسی بین قرآن و عترت جدایی افکند پیغمبر (ص) را ناخشنود کرده است )
این اشعار از سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی می باشد
**حضرت آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
+ روز وصل دوستداران یاد باد
یاد باد آن روزگاران یاد باد
گرچه یاران فارغند از یاد من
از من ایشان را هزاران یاد باد
از حافظ شیرازی
***نسیم معرفت***
بسازم مَحفِلی نُورش ز قرآن
که جانم روشنایی گیرد از آن
از آن مَحفِل فُزونی گیرد ایمان
وزآن سیراب گردند تَشنَه کامان
** از استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
************************************
http://baharezendegim.blogfa.com/category/749+شُعَراء+شعر+فغفور لاهیجی
**مراسم تشییع و تدفین عالم ربّانی شهید محمّد علی ادیب لاهیجی دِهشالی کوشالی گیلانی+https://www.aparat.com/v/avfgy5h + خبرنگار لاهیجان : رحمان عبداللهی+خبرنگار لاهیجان+کلیک کنید+کلیپ)
**مراسم تشییع و تدفین عالم ربّانی شهید محمّد علی ادیب لاهیجی دِهشالی کوشالی گیلانی+https://www.aparat.com/v/avfgy5h + خبرنگار لاهیجان : رحمان عبداللهی+خبرنگار لاهیجان+کلیک کنید+کلیپ)
https://www.hawzahnews.com/news/1174650/%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%84%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86+ پیام تسلیت حجت الاسلام اعرافی مدیر حوزه های علمیه به مناسبت شهادت عالم ربانی حجت الاسلام شهید محمد علی ادیب لاهیجی کوشالی دِهشالی گیلانی+خبرگزاری رسمی حوزه+14 مرداد 1403+
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/5759/+قتل یک عالم ربانی در شهر لاهیجان+حجت الاسلام شهید محمد علی ادیب لاهیجی دِهشالی کوشالی گیلانی+درتاریخ 9مرداد 1403+نسیم معرفت+استاد سید اصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+کلیک کنید+
**** گُزیده هایی از سخنان آیت الله اکبر هاشمی بَهرمانی رفسنجانی+آیت الله هاشمی کیست؟!!! +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/91+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما+کلیک کنید+
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** برخی از عُلَمای گیلان(اسامی برخی از عُلَمای گیلان)تصاویر+https://sam-rasht.blogsky.com/1402/09/30/post-1331/%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C-%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1+کلیک کنید+کلیک کنید+ -
***نسیم معرفت***
به نام خدا
شعری در باره قرآن
* من کتاب قرآنم از جانب خدای سبحانم
من کتاب قرآنم
از جانب خدای سبحانم
نازل شده بر بهترین پیامبرانم
بی نظیر در همه دورانم
از بهر نجات انسانم
برای بشر شفا و درمانم
من کتاب قرآنم
از جانب خدای سبحانم
خیر و سعادت برای همه خواهانم
هدیه ای بی نظیر از خدای رحمانم
دور از کژی و عیب و نقصانم
سببِ خلاصی از شرِّ شیطانم
من کتاب قرآنم
از جانب خدای سبحانم
بر همه کُتُبِ آسمانی سُلطانم
دارنده برترین دلیل و بُرهانم
از ظلم و ستم بیزار و نالانم
حامی ضعیفان و بی نوایانم
من کتاب قرآنم
از جانب خدای سبحانم
بر ضدِّ ستم و ظلم و طغیانم
در کلِّ جهان دادگری خواهانم
آبِ حیاتم و حیاتِ بر جانم
راهِ هدایتِ هر مُسلمانم
من کتاب قرآنم
از جانب خدای سبحانم
حُجّت خدا بر اِنس و بر جانم
مهجورم و چو گنجی پنهانم
نور و هدایت برای انسانم
نازل شده بر خاتم رسولانم
** شعر از استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
**** گُزیده هایی از سخنان آیت الله اکبر هاشمی بَهرمانی رفسنجانی+آیت الله هاشمی کیست؟!!! +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/91+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما+کلیک کنید+
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
** آیا شیطان قبل از ماجرای سجده بر آدم ، کافر بود ؟!!!
وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ أَبَى وَ اسْتَکْبَرَ وَ کَانَ مِنَ الْکَافِرِینَ . هنگامى که به فرشتگان گفتیم براى آدم سجده کنید ، همگى سجده کردند جُز ابلیس و شیطان که سر باز زد و تکبّر کرد و روشن و ثابت و مُسلَّم شد که از کافران است .
سوره بقره آیه 34 .
در این آیه شریفه مُحتوای آن صِرف گزارشگری نیست تا «کانَ» به معنای گذشته و ماضی معنا گردد یا به معنای «صارَ» باشد اگر چه کان به معنای «صار» نسبت به «کان ماضی» بهتر است . پس «کان» در آیه مذکور «وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِکَةِ اسْجُدُوا ... » به معنای ثُبوت و تحقّق است که نشانگر جوهره ذاتی شیطان است که به تدریج مُنتهی به نهایتِ خوی استکبارگری و تمرّد وی شد که نسبت به امر الهی تمرّد و سرپیچی و عصیانگری نمود . پس او اکنون که تمرّد کرد قطعا کافر است . پس «کان» در اینجا به معنای ثُبوت و تحقّق است و «وَ کَانَ مِنَ الْکَافِرِینَ» مُتفرِّع بر «أَبَى وَ اسْتَکْبَرَ» و نتیجه آن است . این برداشت بنده از آیه است . «کان» در این آیه یعنی آیه 34 از سوره بقره به معنای ثُبوت و تحقّقِ کفر شیطان است به این معنا که شیطان وقتی که نسبت به امر الهی در رابطه با سجده بر آدم «ع» تمرّد کرد کفرش مُسلَّم و محقَّق شد و این مطلب نفی نمی کند که مقدّمات کفر قبلا در شیطان بوده است . اینکه در آیه 11 از سوره اعراف آمده است که : «لَمْ یَکُنْ مِنَ السَّاجِدِینَ .» یعنی شیطان قبلا اهل سجده واقعی و مُنقاد و مُطیع نبوده است نه اینکه عبادت خدا و سجده را نداشته است . در نهج البلاغه در خُطبه قاصعه (خُطبه 234 از نهج البلاغه فیض الأسلام) آمده است که : شیطان شش هزار سال قبل از آفرینش این عالَم خدا را عبادت کرده است.... پس چطور ممکن است که بگوییم شیطان عبادت خدا را نکرده است ؟! . در خُطبه قاصِعَه چنین آمده است : [ فَاعْتَبِرُوا بِمَا کَانَ مِنْ فِعْلِ اللَّهِ بِإِبْلِیسَ إِذْ أَحْبَطَ عَمَلَهُ الطَّوِیلَ وَ جَهْدَهُ الْجَهِیدَ -وَ کَانَ قَدْ عَبَدَ اللَّهَ سِتَّةَ آلَافِ سَنَةٍ لَا یُدْرَى أَ مِنْ سِنِی الدُّنْیَا أَمْ مِنْ سِنِی الْآخِرَةِ- عَنْ کِبْرِ سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ : پس از کار خدا در باره شیطان عبرت گیرید که عبادت و بندگى و تلاش بسیار او را بر اثر تکبّر و سرکشیش باطل و تباه ساخت در حالیکه خدا را شش هزار سال عبادت کرده بود که معلوم نیست و شما نمى دانید و فهمتان قاصر است که آیا از سال هاى دُنیا است یا از سال هاى آخرت که هر روز آن مُعادِل پنجاه هزار سال دنیا است و این به جهت کبر و سرکشى یک ساعت بود که خود را برتر از آدم «علیه السلام» دانسته و به او سجده نکرد!! ] .
اگر کسی مقدمات کفر در او باشد نمی گویند و حکم نمی کنند که او کافر است !!! بسیاری از کسانی که مُلحد و کافر شدند یا بودند یکباره که کافر نشدند بلکه مُقدّماتی طی شد و به تدریج به شقاوت و کفر رسیدند . در اینجا یعنی در رابطه با آیه 34 بقره نباید خلط بحث شود . سؤال این است که حکم قطعی کفر شیطان چه زمانی مُسلّم و حتمی و محقّق شد ؟! جوابش آن است که : آیه 34 از سوره بقره می فرماید زمانی که شیطان نسبت به امر الهی در باره سجده بر حضرت آدم «ع» تَمرُّد کرده است ، قطعا و مُسلَّماََ او کافر است . وقتی که «کان» در آیه مذکور را به معنای ثبوت و تحقق گرفتیم دیگر زمان هم در آن دخیل نیست و مثل (وَ کانَ اللَّهُ عَلِیماً . سوره فتح آیه 4) است که مُنسلِخ و جُدای از زمان است ... بنده نظر حضرت علامه آیت الله جوادی آملی را در رابطه با آیه 34 بقره که می فرماید شیطان از قبل کفر داشت و کان دال بر گذشته است و به اصطلاح «کان ماضی» است محل اشکال می بینم .... . ضمنا قراین منفصله هم مُؤیِّد نظر ما است که مقدمات کفر قبلا در شیطان بوده است نه اینکه حکم قطعی کفر داشته باشد . فَتَأَمَّل جَیِّداََ .
** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
**** گُزیده هایی از سخنان آیت الله اکبر هاشمی بَهرمانی رفسنجانی+آیت الله هاشمی کیست؟!!! +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/91+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما+کلیک کنید+
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
** قرآن کریم ازهراِعوجاجی بدوراست+با استفاده از اَلمیزان
کلمه «عِوَجََا» در آیه شریفه (وَ لَمْ یَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا _آیه اول از سوره کهف) که به صورت «نکره در سیاقِ نفی» آمده است افاده معنای عموم می کند و بیانگر آن است که قرآن کریم از همه جهات مستقیم و استوار است و از هر اعوجاج و انحرافی به دور است بدین گونه که : 1- فَصیحُُ فِی لَفظِهِ . لفظ و الفاظ قرآن ، فصیح است . 2- بَلیغُُ فِی مَعناهُ . معنایش بلیغ و رسا و گویا است . 3- مُصیبُُ فِی هِدایَتِهِ . در هدایت کردنش نسبت به جامعه و مردم ، مُصیب و رساننده به راه حق و حقیقت است 4-حَیُّ فِی حُجَجِهِ وَ بَراهینِهِ . در حجت ها و براهینی که اقامه می کند ، زنده است و حیات و زندگی می بخشد . 5-ناصِحُُ فِی أَمرِهِ وَ نَهیِهِ . در امر و نهیش ناصح و خیرخواه است 6-صادِقُُ فِیما یَقُصُّهُ مِن قِصَصِهِ وَ أَخبارِهِ . در نقلِ قِصَص و اَخبارش ، راست و صادق است و صادقانه و بدون اغراق و انحراف نقل می کند . 6- فاصِلُُ فِیما یَقضِی بِهِ . در حکم و قضاوتی که می کند ، فاصِل و جدا کننده میان حق و باطل است . 7- مَحفُوظُُ مِن مُخالَطَةِ الشَّیاطینِ . از مُخالَطت و آمیختگی و دستبرد شیطانها مَصون و محفوظ است . 8- لا اِختِلافَ فِیهِ . از ناهمگونی و اختلاف و اختلال در مضامین و معنی و محتوا مُبرّی است . 9- وَ لا یَأتیهِ الباطِلُ مِن بَینِ یَدَیهِ وَ لا مِن خَلفِهِ. هیچگاه ، نه در عصر نزولش و نه در اَعصار بعد ، باطل در آن رخنه و راه پیدا نکرده و نمی کند . (لا یَأْتیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزیلٌ مِنْ حَکیمٍ حَمیدٍ : هیچ گونه باطلی ، نه از پیش رو و نه از پشت سر ، به سراغ آن نمی آید چرا که از سوی خداوند حکیم و شایسته ستایش نازل شده است .سوره فُصِّلت آیه 42 )
** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .
***************
https://yasin.fileon.ir/post/6KOw1etNnd-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C +معرفی کتاب زمزم عرفان از آیت الله ری شهری .
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***استاد سید اصغر سعادت میر قدیم لاهیجی - پایگاه اندیشوران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html.+کلیک کنید+
http://www.diyareaftab.ir/news/1521/ + پایگاه خبری دیار آفتاب +
وظایف روحانیت نسبت به آینده انقلاب اسلامی+استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
http://www.diyareaftab.ir/news/1521/+پایگاه خبری دیار آفتاب
*****************
http://neshasteasatid.com/node/1911+ وظایف روحانیت نسبت به آینده انقلاب اسلامی+از استاد سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
*****************
https://www.dana.ir/news/640868.html/%D9%88%D8%B8%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C + وظایف روحانیت نسبت به آینده انقلاب اسلامی+استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+شبکه اطلاع رسانی دانا+ استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+
وظایف روحانیت نسبت به آینده انقلاب اسلامی - راه دانا+استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی + https://www.dana.ir/news/640868.html/%D9%88%D8%B8%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C .
شَکَوْتُ اِلَی اَبِی عَبْدِ اللهِ (ع) تَفَرُّقَ اَمْوَالِنَا وَ مَا دَخَلَ عَلَیْنَا فَقَالَ: عَلَیْکَ بِالدُّعَاءِ وَ اَنْتَ سَاجِدٌ، فَاِنَّ اَقْرَبَ مَا یَکُونُ الْعَبْدُ اِلَی اللهِ وَ هُوَ سَاجِدٌ.
به امام صادق(ع) از پراکنده شدن اموالمان و بلایی که بر سرمان آمده بود، شِکوه کردم، فرمود: زمانی که در سجده هستی دعا کن، زیرا نزدیک ترین زمان بنده به خداوند وقتی است که در سجده است.( وسائل الشیعه ج 6 ص317 - اَلکافی ج 3 ص 324 )
***نسیم معرفت***
به نام خدا
** درقرآن کریم چندچیزوسیله آرامش معرفی شده است+اُستاد مُحسِن قرائَتی
1_ یاد خدا (أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ . بدانید که تنها با یاد خدا دلها آرام مى‌گیرد . سوره رعد آیه 28)
2_ دعای پیامبر «ص» (إِنَّ صَلاتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ . همانا دعاى تو مایه آرامش آنان است . سوره توبه آیه 103)
3_ امداد های غیبی (هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لِیَزْدادُوا إِیماناً مَعَ إِیمانِهِمْ . اوست که آرامش را به دل‌هاى مؤمنان نازل کرد، تا ایمانى بر ایمانشان بیفزایند . سوره فتح آیه 4)
4_ همسر («لِتَسْکُنُوا إِلَیْها» تا در کنار آنان آرامش یابید . * وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ . و از نشانه‌هاى او آن است که از جنس خودتان همسرانى براى شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید و میان شما و همسرانتان علاقه‌ى شدید و رحمت قرار داد؛ بى شک در این (نعمت الهى،) براى گروهى که مى‌اندیشند نشانه‌هاى قطعى است . سوره روم آیه21)
5_خانه (وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ بُیُوتِکُمْ سَکَناً . و خداوند براى شما از خانه‌هایتان، مایه آرامش قرار داد . سوره نَحل آیه 80)
6_ شب که زمانی مناسب برای آرمیدن و آسایش و آرامش است (اَللَّهُ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ اللَّیْلَ لِتَسْکُنُوا فِیهِ .خداوند کسى است که شب را براى شما قرار داد تا در آن آرام گیرید . سوره غافِر یا مُؤمِن آیه 61)
* از اُستاد مُحسِن قرائتی دامَ ظِلُّهُ المُتَعالِی
*** تنظیم توسُّط : استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***کتابخانه اینترنتی آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ....+کلیک کنید
http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/8 .
***نسیم معرفت***
***تفسیر آیه13 و14 از سوره اَحقاف+استاد محسن قرائتی
إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ + «سوره اَحقاف آیه 13»
همانا کسانى که گفتند: پروردگار ما تنها خداست، سپس (بر ایمان و گفته خود) پایدارى کردند، هیچ بیمى بر آنان نیست و اندوهگین نخواهند شد.
أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ خالِدِینَ فِیها جَزاءً بِما کانُوا یَعْمَلُونَ + «سوره اَحقاف آیه 14»
آنان به خاطر آنچه (از کارهاى نیک) انجام مى دادند، اهل بهشتند و در آن جاودانه خواهند ماند.
تفسیر نور، ج 9، ص: 31 .
نکته ها
مراد از گفتن «رَبُّنَا اللَّهُ»، تنها لفظ نیست، بلکه انتخاب راه حق و پایدارى بر آن است. در واقع مهم تر از اظهار ایمان واقرار به توحید، استقامت و پایدارى بر آن است. «ثُمَّ اسْتَقامُوا»
«خَوْفٌ» ترس و هراس نسبت به آینده است و «حُزن» مربوط به گذشته است.
سخن حق، باید اظهار شود، «قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ» استمرار و پایدارى بر آن باشد، «ثُمَّ اسْتَقامُوا» و همراه با عمل باشد. «بِما کانُوا یَعْمَلُونَ»
انسان به طور طبیعى، خواهان آرامش و رفاه و زندگانى جاوید است و خداوند، راه رسیدن به تمام این خواسته ها را در گرو ایمان و عمل صالح پایدار مى داند.
پایدارى بر حق مشکل است، ولى با پاداش بزرگى مثل بهشتِ پر نعمت و دور از حزن واندوه، آسان مى شود. لذا باید کارهاى سخت را با پاداش هاى بزرگ جبران کرد.
پیام ها
1- به موقعیّت فعلى خود مغرور نشویم و صِرفِ اظهار ایمان را کافى ندانیم، بلکه استقامت بر آن و سرانجام و آینده را در نظر بگیریم. «قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا» (چنانکه حضرت یوسف پس از نجات از سختى ها و رسیدن به عزیزى مصر، فرمود: «تَوَفَّنِی مُسْلِماً وَ أَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ» «1» خدایا! مرا مسلمان بمیران و با نیکان محشور گردان)
2- ایمان به خدا، خوف از دیگران را از بین مى برد. رَبُّنَا اللَّهُ ... فَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ
3- تنها کسانى از گذشته خود پشیمان نمى شوند که همواره در راه خدا حرکت مى کنند. رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا ... لا هُمْ یَحْزَنُونَ
4- جزاى استوارى ایمان و استمرار نیکى ها، جاودانه بودن در بهشت و نعمت هاى بهشتى است. اسْتَقامُوا ... خالِدِینَ فِیها
5- بهشت، پاداش اهل عمل است، نه اهل سخن. «جَزاءً بِما کانُوا یَعْمَلُونَ»
(1). یوسف، 101.
https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_13_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%AD%D9%82%D8%A7%D9%81 + حجت الاسلام استاد مُحسن قرائتی
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***متن و ترجمه دعای جوشن صغیر+https://hawzah.net/fa/Article/View/95099/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%88%D8%B4%D9%86-%D8%B5%D8%BA%DB%8C%D8%B1 .+
***متن دعای جوشن صغیر با ترجمه فارسی - سلام نو+https://www.salameno.com/news/24131822/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%88%D8%B4%D9%86-%D8%B5%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C .
*** دعای 49 صحیفه سجادیه/ شرح‌ها و ترجمه‌ها (بخش دوم) - دانشنامه+فَکمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضَى عَلَیّ سَیفَ عَدَاوَتِهِ، وَ شَحَذَ لِی ظُبَةَ مُدْیَتِهِ، وَ أَرْهَفَ لِی شَبَا حَدِّهِ ...+https://wiki.ahlolbait.com/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C_%DB%B4%DB%B9_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87/_%D8%B4%D8%B1%D8%AD%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_(%D8%A8%D8%AE%D8%B4_%D8%AF%D9%88%D9%85) .
*** http://ghadeer.org/Book/573/93971 .+ مرکز اطلاع رسانی غدیر +فَکَمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضَی عَلَیَّ سَیْفَ عَدَاوَتِهِ وَ شَحَذَ لِی ظُبَةَ مُدْیَتِهِ وَ أَرْهَفَ لِی شَبَا حَدِّهِ ... دعای 49 صحیفه سجادیه+شرح صحیفه سجایه +مرحوم علامه محمد علی مدرّسی چهاردهی گیلانی
***تقویم رسمی کشور شمسی - هجری - سال 1400 شمسی - دانشگاه تهران+ https://calendar.ut.ac.ir/Fa/Tyear/Data%5Cfull-1400.pdf .+کلیک کنید .
***نسیم معرفت***
تفکّرواندیشیدن،نردبان کمالِ آدمی است+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی
*** تفکّر و اندیشیدن ، نردبان کمالِ آدمی است
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
اَلتَّفَکُّرُ مِرقاةُ الکَمالِ لِلأِنسانِ لاسِیِّما اَلتَّفَکُّرُ فِی آیاتِ القُرآنِ الکَریمِ وَ تَدُلُّ عَلَیهِ الآیاتُ الکَثیرَةِ فِی کِتابِ اللهِ العَظیمِ وَ الرَّوایاتُ وَ الحِکایاتُ فِی هَذَاالبابِ اَیضاََ مُتضافِرَةُُ وَ مُتَوافِرَةُُ . فَعَلَینا التَّفَکُّرُ فِی خِلقَتِنا وَ مَقصَدِنا وَ مَقصُودِنا وَ مَسیرِنا وَ سَیرِنَا الآفاقِی وَ الأَنفُسِی لاسِیِّما التَّفَکُّرُ فِی خالِقِنا وَ رَبِّنا وَ رَبِّ العالَمینَ وَ الحَمدُ لِلهِ رَبِّ العالَمینَ .
اَلرّاقِمُ لِلسُّطُورِِ الرّاقِیَةِ وَ العَرشِیَّةِ المَذکُورَةِ : اَلسَّیِّد اَصغر سعادت میرقدیم اَللّاهِیجِی
ترجمه :
به نام خداوند بخشنده و مهربان
تفکر ، نردبان کمال برای انسان است مخصوصا تفکر در آیات قرآن کریم و آیات زیادی در کتابِ عظیم خدواند یعنی قرآن دلالت بر تفکر و اندیشه کردن دارد و روایات و حکایات در باب تفکر و اندیشیدن ، مُتضافر و مُتوافر و فراوان است . پس بر همه ما لازم است که در باره خلقت و آفرینش خود و مَقصد و مقصود و هدف خود و نیز در باره مَسیر و سیر آفاقی و اَنفُسی بویژه در رابطه با خالق و آفریننده و پروردگار ما و پروردگار جهانیان اندیشه و تفکر نماییم وَ الحَمدُ لِلهِ رَبِّ العالَمینَ . ( راقِم و نویسنده سطور و نوشتارِ والامرتبه و عَرشیه ی مذکور : سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی )
*** استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
*** دروس استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در سال تحصیلی 1400- 1401 .
*** دروس استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی در سال تحصیلی 1400- 1401 .
1- خارج فقه مبحث خمس در فیضیه قم - مَدرَس 11 ساعت 11 تا 12 ظهر به وقت قدیم (ساعت رسمی)
2- خارج اصول -مبحث الفاظ - در پردیسان قم -مسجد امام خمینی «ره» - ساعت 8 تا 9 صبح به وقت قدیم
3- کفایة الأُصول پایه 9 از ابتدای کفایه (طرح جدید) در پردیسان قم - مسجد امام خمینی «ره» - ساعت 9 تا 10 صبح به وقت قدیم
4- تفسیر قرآن کریم-تفسیرسوره کَهف - پایه 10 - طبق متن کتاب اَلمیزان - مسجد امام خمینی «ره» - فقط پنج شنبه ها - بعد از نماز مغرب و عشا
به نام خدا
شرح حال کوتاه :
استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی فرزندسیدیوسف در اول اردیبهشت سال 1345 درشهرستان لاهیجان متولدشد و در سال1362 جذب مدرسه علمیه لاهیجان گردید و بخشی از رسائل و مکاسب را در آنجا فراگرفت و درسال 1372 واردحوزه علمیه قُم شد و سال های مُتمادی دردروس خارج فقه و اصول و نیز دروس اسفار و فصوص ابن عربی و شفای بوعلی سینا و منظومه مرحوم حاجی سبزواری و تفسیر.....ازمحضربزرگان بهره برد و ازسال 65-1364 تاکنون یعنی 1401 -400 درحدود بیش از 30 سال تدریس علوم حوزوی داشته و دارد که در حدود بیش از 25 سال آن مربوط به سطوح عالیه و خارج حوزوی است و در زمینه های فقه و اصول و کلام و فلسفه و تفسیر و... تلاش ها و تحقیقات علمی داشته و دارد و در حال حاضر علاوه بر تدریس سطوح عالیه به تدریس دروس خارج فقه و اصول نیز اشتغال دارد . ایشان عضو مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و عضو مجمع عالی تفسیر در شهر مقدس قم است و تا سال 1400 شمسی بیش از پانزده سال اشتغال به تفسیر قرآن کریم داشته و دارد ... -خداوند همه کسانی را که در راه علوم دین و در مسیر اسلام و قرآن و اهلبیت (عَلَیهِمُ السَّلامُ) خدمت می کنند محافظت فرماید و مورد عنایت خویش قرار دهد - اللهم صل علی محمد و آل محمد .
http://saadat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html + پایگاه اندیشوران حوزه .
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
***حضرت آیت الله سیدابراهیم رئیسی کاندیدای محبوب ملت شریف ایران
** حضرت آیت الله سیدابراهیم رئیسی کاندیدای محبوب ملت شریف ایران ( در انتخابات ریاست جمهوری ایران در روز جمعه 28 خرداد 1400 شمسی+ https://www.farsnews.ir/news/13960203000885/%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3%DB%8C .
آیت الله سید ابراهیم رئیسی در آذر سال 1339 هجری شمسی در خانواده‌‌ای روحانی در شهر مشهد و در محله نوغان دیده به جهان گشود. پدر و مادر ایشان از سلاله سادات حسینی هستند ونسبش از هر دو سو به حضرت زید بن علی بن الحسین (عَلَیهِمَاالسَّلام) می‌رسد. او در 5 سالگی پدر خود را که از روحانیون مشهد بود از دست داد.....
************************************
*** قرآن کتابی پراز خیر وبرکت+ کتابخانه اینترنتی آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+پایگاه اندیشوران حوزه +http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=2252 +کلیک کنید .
*** انسان گُل سَرِ سَبَدِ موجودات(تفسیر)+ تنظیم و اصلاحات و اضافات توسط استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+ پایگاه اندیشوران حوزه + http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=6779 .+کلیک کنید .
.: Weblog Themes By Pichak :.
